滋賀の仏像

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インデックス ※湖北 01己高閣 02世代閣 03石道寺 04舎那院 05西野薬師堂 06正妙寺 07向源寺 08神照寺 ※湖東 09金剛輪寺 10西明寺 11百済寺 12石馬寺 ※湖南 13長命寺 14浄厳院 15願成就寺 16長寿寺 17常楽寺 18善水寺 19櫟野寺 20飯道寺 21ミホミュージア ム 22金勝寺 23梵釈寺 ※大津 24延暦寺 25三井寺 26石山寺 27聖衆来迎寺 28盛安寺 29西教寺 30明王院	己高閣(ここうかく)長浜市木之本町 799年最澄により再興された己高山 寺院群は中世には125の僧坊を有す る大寺院となり浅井、豊臣の庇護を 受けたが衰退し、廃寺となる。その寺 宝の収蔵庫として建設。	01-1 平安前期 十一面観音 (1) 像高172cm、カヤ材の 一木造、彩 色仕上げ。内ぐりはない。両手・両 足などは後補になる。廃寺となった 鶏足寺の本尊で己高閣に収蔵展示	01-2 平安前期 十一面観音(2) 目鼻を顔の中心にあつめ、 両肩を はる。鋭さを欠くとはいえ衣文に翻 波式をのこす。
01-3 平安前期 兜跋毘沙門天 像高171cm、ケヤキの一木造、彩色 仕上げ。「無眼」の像で目は彫られて おらず色彩で目を描いたか。顔が異 国風で、渡来仏との説もある。	世代閣（よしろかく）長浜市木之本町 行基がかつてこの地に創建したという 世代山戸岩寺の寺宝保存のために 1989年に建設された。 元々は、己高 山の法華寺の旧本尊と考えられる薬 師如来立像を中心に保管展示する。	02-1 平安前期 薬師如来立像(1) 像高 181cm、一木造、内刳を施し背 板をあてる。薄い木屎漆の表面処理 は初期木彫仏の特徴。唐招提寺木 彫群に共通する。	02-2 平安前期 胸や腹から脚にかけての量感、 紐 状の衣文は、天平の銅造仏に類似 する。螺髪が失われ 頭部が小さく 見えるが、鼻筋が通り、頬には張り があり、大陸的な風貌である。

02-3 天平末期 十二神将立像3体 像高90cm前後、木心乾漆・彩色仕上 げ。腕は取れ、表面の乾漆もかなり 剥落しているが、天平の造形を受け 継ぐ。四天王像との可能性もある	02-4 平安前期 魚藍観音像 像高約160cm、一木造、漆箔仕上 げ、背ぐりを施す。魚藍観音と伝えら れるが、頭上面に挿したあとがあり、 十一面観音の可能性もある。	石道寺長浜市木之本町石道 山岳信仰の聖地であった己高山(こだ かみやま)の寺院。14世紀末に山下に 移転するが 災害により 仁王門と庫裏 を失う。1914年に観音堂を合併し本堂 を改築。現在、地区で管理する	03-1 平安後期 十一面観音(1) 像高173cm、ケヤキの一木造 彩色仕上げ。 井上靖の『星と 祭』に登場する。
03-2 平安後期 石道寺・十一面観音(2) 左手に水瓶を持ち、右手は垂下す る。極彩色に彩られていた名残りか 口元に紅色が残る。	03-3 平安後期 持国天 像高182.7cm、欅の一木造。 後補の 玉眼を嵌入。閉口して右手は腰に当 て、左手は戟を持つ。	03-4 平安後期 石道寺・多聞天 像高182.7cm、欅の一木造。後補の 玉眼を嵌入。開口して左手に宝塔、 右手に宝棒をもつ。	舎那院長浜市宮前町 元々、長浜八幡宮の新放生寺。長 浜城主の秀吉の保護を受けたが、 神仏分離令により舎那院に統合。 同院には 廃された寺院の仏像等 が集められ現在に至る。
04-1 平安後期 阿弥陀如来 像高は89cm、ヒノキ材の寄木造、漆 箔、彫眼仕上げ。頭部がやや過大と なって地方色が見られる。	04-2 鎌倉 愛染明王 像高49.4cm、桧材の寄木造、玉眼 を嵌入、彩色仕上げ、。 本堂本尊 で、秘仏とされている。	西野薬師堂長浜市高月町西野 天台宗泉明寺が前身。最澄が 薬師 如来と十一面観音を刻み、この寺に 納めたという。西野家澄は 菩提寺と して護持するが、1518年の兵火で堂 宇は消失。仏像は、薬師堂に安置。	05-1 平安前期 十一面観音 像高166.7cm、桧の一木造。堂々 たる体躯で股間には渦文、下肢に は太い翻波式の襞が作られる。
05-2 平安中期 伝薬師如来 像高159.4cm 、ケヤキの一木造、肉 髻は高く、上半身の衣文はY字を作り 裙の襞は大きな波を作る。	正妙寺観音堂長浜市高月町西野 11世紀初頭に建立。 堂は 兵火で焼 失し1871年になり再建され、 千手千 足観音を安置。千頭は過去千仏 千 眼は現在千仏 千足は未来千仏を表 す。 三世の諸仏を集約した菩薩。	06-1 江戸(平安仏の後補も) 千手千足観音(1) 像高 42.1cm、 桧の寄木造、漆箔 仕上げ、玉眼嵌入。髪は青色、口 は朱色、歯は白色に彩色。類例の ない千本の足を持つ観音。	06-2 江戸(平安仏の後補も) 千手千足観音(2) 上半身は裸形で腰布を着し、両脚 は膝頭を出して直立。脇足は左右 各十九本を扇状に半肉彫。
向源寺長浜市高月町渡岸寺 736年、聖武天皇は疱瘡の病魔退散 のため泰澄命じて十一面観音を彫り 真言宗光眼寺を建立。その後、浄土 真宗に改宗し向源寺に改称。宗旨の 都合上 観音は、飛地仏堂に移管。	07-1 平安前期 国宝：十一面観音立像（1） 像高194cm、檜材の一木造。頭上面 の配置、耳飾りにインドや西域の作 風。腰を左側にひねった体の線は実 に美しく最大の特徴となる。	07-2 平安前期 国宝：十一面観音立像（2） 頭上に7、耳後ろに２、後頭部に1の 計10 の大きな面を配置するが、像 全体を見ると均整を保つ。正面の小 阿弥陀立像は化仏で面ではない。	07-3 平安前期 十一面観音（3）頂上面は他の十一面 観音像では螺髪をもつ如来形とする のが一般的であるが、本像の頂上面 は髻を結い、化仏を五つ付けた五智 宝冠を戴く菩薩形となる。
07-4 平安前期 十一面観音（4）本面の左右に瞋怒面 と狗牙上出面を大きく表し、天冠台上 には菩薩面、瞋怒面、狗牙上出面を 各2面、背面に大笑面を表す。像の周 りを一周でき後ろ側が見られる。	07-5 平安後期 大日如来 像高149cm、両耳うしろをむすぶ線 で前後に二材を矧ぎ、内刳を施し、 割首とする。 法界定印を結ぶ胎蔵 界の大日如来像は珍しい。		神照寺長浜市新庄寺町 895年本覚が 宇多天皇の勅願に によって創建。往時は、七伽藍に 3千余の坊舎を構えた大寺院。本 堂内陣には 千手観音、不動明王 毘沙門天立像が 配置される。
08-1 平安後期 半肉彫千手観音立像(1) 像高53.5cm 、漆箔像。ヒノキの厚い 一枚板からの半肉彫り。裏は平板の まま仕上げる。	08-2 平安後期 半肉彫千手観音立像(2) 半肉彫りの技法は、石造品・石仏等 には多く見られるが、木彫像では極 めて珍しい。	金剛輪寺湖東三山)滋賀県愛荘町 741年、聖武天皇の勅願により 行 基が、開山した。 大悲閣本堂は、 檜皮葺 入母屋作り。鎌倉期を代表 する和様建造物で国宝に指定。堂 内に重文の仏像14体を安置。	09-1 天平期 本尊聖観世音菩薩(1) 行基が上半身の粗彫りを終え、腰 のあたりにノミを入ると木肌から赤 い血が一筋流れた。
09-2 天平期 本尊聖観世音菩薩(2) 直ちにノミを折り粗彫りのまま本尊 として祀る。後世に「生身の観音」と 信心される。	09-3 平安前期 大黒天半跏像 像高55.6�p、檜の一木造材。武装形 をした古式の大黒天では日本最古の もの。右手に金袋、左手に金棒を持 つ。	09-4 平安後期 十一面観音立像 像高172.4�p、檜材一木造りの素地 仕上げ。後頭部にはノミ跡を顕著に 残す。伏し目がちの面容。	09-5 平安後期 阿弥陀如来坐像 像高約140cm、割矧ぎ造。定印を 結ぶ。衣の襞は省略気味で 左足 は衣に包れる。体の厚みもある。
09-6 鎌倉 持国天 像高は155.2�p、ヒノキの割矧ぎ造で 彩色仕上げ。目鼻を中央に集め、そ のまわりに筋肉を隆起させる。	09-7 鎌倉 多聞天 像高は153.8�p、面長で眉をつりあ げて、険しい目つき。口は閉ざして やや腰高だが正面を向く。	09-8 鎌倉 慈恵大師坐像(1) 東博寄託 像高約80cm、ヒノキの寄木造、玉 眼。慈恵大師は 天台宗中興の祖。 観音の化身といわれる。	09-9 鎌倉 慈恵大師坐像(2) 1288年に妙蓮が父母の往生極楽 を願い 観音三十三身の倍数66体 の慈恵大師像を造立。現存する２ 体うちの一つ。
09-10 鎌倉 不動明王立像・ 像高は162.3cm、ヒノキ材の一木造 体部背面を割放ち、割首とし、頭部 も前後矧とする。	09-11 鎌倉 毘沙門天立像 像高は171.2cm、ヒノキ材の一木造。 前後に割矧ぐ。彩色はほどこさない。 瞋目し、口を閉ざす。	09-12 鎌倉 阿弥陀如来坐像 像高約140cm、割矧ぎ造。来迎印を 結ぶ。銘文があり、1226年の経円の 作造。	西明寺(湖東三山)滋賀県甲良町 平安初期に創建。 兵火を免れた た鎌倉時代の本堂、 三重塔は国 宝に指定。三重塔内部には 鎌倉 時代の壁画が残る。紅葉の名所で 名勝庭園もある。

10-1 平安後期 薬師如来 像高161.4cm 、カヤ材の一木割矧造 素地仕上げで彩色がない。開帳は住 職一代に一回。	10-2 平安後期 二天王・多聞天 像高117,6cm、一木割矧ぎ造、素地 仕上げ。北方の守護神である。	10-3 平安後期 二天王・広目天 像高118,8cm、西方の守護神で ある。 大げさな表現のない質素 な姿態甲冑は豪華造りである。	10-4 鎌倉 阿弥陀三尊 寄木造で、玉眼を嵌入する。金泥 や截金を巧みに使う表面仕上げな ど安阿弥様式の典型である。
10-5 鎌倉 不動三尊 (不動明王) 像高85.7cm、檜一木造、彫眼。不動 明王は大日如来の使者といわれる。	10-6 鎌倉 二童子像 像高88cm矜羯羅は、蓮の枝を持つ 温和な顔つき。 84cm制タ迦は眉間 に皴を寄せ身構える。	10-7 鎌倉 清涼寺式釈迦如来 像高134,8cm、桧材造、彩色仕上 げ。腿部の衣文のシワが、唐草文 様か勾玉のような造形。	10-8 鎌倉 日光菩薩立像 像高月光菩薩144cm、日光菩薩 141cm。本尊薬師如来の脇侍仏 それぞれ日輪、月輪を持つ。
10-9 鎌倉 月光菩薩立像 高い肉髻、装飾的に表された天冠台 髪際の表現、腰布結び紐のうねりに は宋代の影響がみられる。	百済寺(湖東三山)東近江市百済寺町 聖徳太子が百済人のために創建し た湖東三山の一つ。 ルイス･フロイ スが地上の天国 一千坊と絶賛。織田 信長の焼討ちに会い消滅。江戸初期 に本堂、仁王門などが再建される。	11-1 天平 十一面観音(1) 像高2.49cm、一木造、漆箔仕上げ。 滋賀県最古の木造仏で奈良時代の 木造仏では二番目の大きさ。	11-2 天平 十一面観音(2) 長身ながらも頭部が小さい特異な 姿をし、正面の彫り具合は浅く、立 体感が少ない。
11-3 天平 十一面観音(3) 植木観音・ 聖徳太子が百済の寺の仏像用に運 び出さる杉の大木の根が 付いた下 半分に観音像を刻んだという。	石馬寺東近江市五個荘 聖徳太子が 当地を訪れ、山麓の松 の木に馬をつなぎ、霊地を探して山 上に登り、もどるとその馬は 石にな って池に沈んでいた。 これに霊異を 感じた太子が開基したと伝えられる	12-1 平安中期 十一面観音立像(大) 像高179.7cm、木造。内刳りをする 衣文線は 浅く処理するが、脚部の 量感が強調される。	12-2 平安中期 十一面観音立像(小) 像高は167.8cm、木造内刳りは無 い。 衣文線は大きく翻波式を刻み 渦文を配して、弾力感を持つ。
12-3 平安中期 二天王立像(多聞天)　 像高151.2cm、木造、彩色仕上げ。 右手を腰に当て金剛杵を持ち 左手 は掌を上に向けて多宝塔を載せる。	12-4 平安中期 二天王立像(持国天) 像高159.2cm、 木造、彩色。やや簡 略な表現、別の二天像とは微妙にこ となる作風 。	12-5 平安中期 二天王立像(持国天)　 像高204.8cm、木造彩色。右手を振 り上げ剣を持ち、左手は腰に当て身 体を大きく捻る。	12-6 平安中期 二天王立像(増長天) 像高203.6cm、木造彩色。 右手 に金剛棒を、左手は三叉戟を持 つ。２組の中で巨像のグループ。
12-7 平安中期 阿弥陀如来坐像(1)　 像高274.0cm 、寄木造、漆箔仕上 げ。定朝様の丈六仏。脚部と根幹部 の隙間から内刳りが見える。	12-8 平安中期 阿弥陀如来坐像(2) 全体の量感が平坦であり胴体部が 上方に伸びる。衣文線は細く浅く間 隔をあけて彫りだす。	12-9 平安中期 大威徳明王 像高117.0cm、桧一木造、彩色仕 上げ。頭体幹部は一材で彫り、水 牛は上下に二材を矧いで造る。	12-10 鎌倉 役行者 像高112.5cm、寄木造。 下駄を 履き朽木の中に倚座。顔の皺や 痩せた身体を筋肉で表現してい る。
12-11 鎌倉 前鬼・後鬼 像高約 45cm。役行者が 従えていた 夫婦鬼、前鬼が夫で後鬼が妻。陰陽 師が使役する式神でもあった。	浄厳院近江八幡市安土町 織田信長が創建、境内には入母屋造 の楼門、近江八幡から移設の本堂、 釈迦堂、鐘楼などが 立ち並ぶ。信長 の命により浄土宗と法華宗の間で行 われた安土宗論の寺としても有名。	13-1 平安後期 阿弥陀如来坐像 像高273cm、寄木造、漆箔仕上げ。 三大阿弥陀如来(平等院、法界寺、 法金剛寺)と比べて遜色ない。	13-2 鎌倉 銀造阿弥陀如来立像 像高は7.8cm、銀製仏像としては 稀有。 螺旋状の頭髪、衣文が精 巧に造形されている。
長命寺近江八幡市長命寺町 聖徳太子が老翁のお告げで刻んだ 千手観音等の仏像が当寺の秘仏本 尊という。平安以降に守護佐々木氏 が本堂、三重塔等を建立し栄えた。 現在の社殿は室町後期に再建された。	14-1 平安中期 十一面観音立像 像高53.8cm、千手観音より古い 千 年前後の作と推定。 最初の本尊の 可能性もある。	14-2 平安後期 千手観音 像高91.8cm、一木割矧造、素地截 金仕上げ。千手・十一面・聖観音の 三尊を本尊している。	14-3 鎌倉 聖観音立像 像高67.4cm。 本尊の三観音像 は厳重な秘仏とされ平素は公開 されていない。
14-4 鎌倉 地蔵菩薩立像 像高96.4�p、彩色・截金仕上げ。快慶 の弟子栄快の作像。現在は奈良博物 館に寄託。	願成就寺近江八幡市小船木町 推古天皇の勅命により 近江に48ヵ 寺を建立した聖徳太子が 最後にこ の寺を建てたとされる。願いが成就 したことで寺名になった。	15-1 平安後期 十一面観音 像高106.7cm、カヤ材の一木彫、素 地。内刳りは無い。やや荒彫りに近 いノミ目を残す。	15-2 鎌倉 地蔵菩薩 像高161.0cm、寄木造、玉眼嵌入 渡来木の中程を用いて刻まれ「木 の中地蔵」と呼ばれる。
長寿寺湖南市東寺 良弁が紫香楽宮の鬼門を封じるため に七堂伽藍を建立。平安時代には阿 星山五千坊と呼ばれる天台仏教圏を 形成した。源頼朝、足利将軍家が 祈 願所として諸堂を造改修する。	16-1 平安後期 釈迦如来坐像(小) 像高160.0cm、桧の寄木造、彫眼 漆箔仕上げ。 定朝の様式を踏襲 した正統的な作品。	16-2 平安後期 阿弥陀如来坐像(大) 像高285.5cm、寄木造、彫眼、漆箔 仕上げ。	16-3 鎌倉 阿弥陀如来坐像 像高142.5cm、桧の寄木造 、彫 眼漆箔仕上げ。台座と光背は造 立当時のもので大変貴重。

常楽寺湖南市西寺 和銅年間（708〜715）元明天皇の勅 命よにり、良弁僧正が開基。 阿星寺 五千坊の中心寺院として栄えた。1360 年に火災で全焼するが 本堂は翌年 に三重塔は40年後に再建された。 17-4 鎌倉 二十六部衆(2) 製作は、像の胎内墨書銘から1308年 から1314年にかけて行われた。本堂 本尊厨子の左右脇壇に、風神雷神の 二体を加え30体が、安置されている	17-1 平安後期 釈迦如来 像高139.1cm、寄木造。髪・眼・唇 に彩色、体躯は漆箔仕上げ。内刳 りし布を貼り黒漆を塗る。	17-2 南北朝時代 千手観音坐像　 像高63.1cm 、寄木造、素地仕上 げ。本堂再建時に本尊として造像。 非公開の秘仏。	17-3 鎌倉 二十六部衆(1) 像高76.6〜100.5ｃｍ、木造、玉眼、 彩 色仕上げ。全体的に穏やかな動きのも のが多いが、中には迦楼羅や、東方 天、沙羯羅王などに激しい動きがある。 善水寺湖南市岩根 平安初期に最澄が入山し建物を整 える。桓武天皇が、病に伏すと、最 澄が薬師法による霊水を献上。病 の治癒により寺号の善水寺を賜る。 比叡山焼討ちでは本堂は焼け残る
18-1 天平 金銅誕生釈迦仏 像高23.2cm、鋳銅・鍍金仕上げ。肉 髻相螺髪や肉髻を鋳出しタガネで輪 郭線を明瞭にあらわす。	18-2 平安中期 薬師如来(1) 像高は 102.5cm、桧の 一木造、漆 箔。秘仏本尊で、 像内納入品の文 書から993年の造像とわかる。	18-3 平安中期 薬師如来(2) 大振りの螺髪、明快な目鼻だち 太 い古様な衣文線などに平安中期の 特徴が見られる。	18-4 平安中期 梵天 像高161.7cm、ヒノキの一木造 彩色仕上げ。 長方形に背刳を ほどこす。
18-5 平安中期 帝釈天 像高162.8cm、頭 体の左右に竪木二 材をよせる。右手は袖をふくめて一材 を寄せる寄木造的な手法。	18-6 平安中期 兜跋毘沙門天立 像高163.0cm、一木造　彩色、漆箔 仕上げ。西域風の甲胃、八方冠。 東寺像に比較すると形式化が進む。	18-7 平安中期 広目天 像高150.6cm、一木造　彫眼　彩色 仕上げ。腹部の帯は帯喰いで装飾。 腰部に市松と花文が残る。	18-8 平安中期 不動明王 像高73.1cm、カヤ材のー木造 彫眼、古色仕上げ。 頭頂の莎 髻は欠失している。 彩色は ほ とんど剥落。
18-9 平安後期 持国天 像高152.5cm 、寄木造、彫眼、彩色 仕上げ。右手は腹前に出して拳を結 び左手は三叉戟を執る。	18-10 平安後期 増長天 像高145.5cm、寄木造、彫眼、彩色 仕上げ。両肩の獅噛は鼻が長く特徴 的。顔や鎧に彩色が残る。	18-11 平安後期 僧形文殊坐像 像高78.8cm、一木造、彫眼、彩色。 老僧の姿。衲衣の上に袈裟を着け、 左手に錫杖を執る。	櫟野寺甲賀市甲賀町 792年に最澄が 延暦寺根本中堂 の用材を求めてこの地を訪れ 十 一面観音を安置。806年、坂上田 村麻呂が 七堂伽藍を建立。往時 は、広大な境内地を有した。
19-1 平安中期 十一面観音坐像(1) 像高312cm、桧の一木造、漆箔・彩色 仕上げ。重文の十一面観音坐像とし ては日本最大。	19-2 平安中期 十一面観音坐像(2) 頭部から体幹までヒノキの一木で造 られている。寺伝ではイチイの木の 一木造とされている。	19-3 平安中期 地蔵菩薩立像 像高97.1cm 、一木造、漆箔・彩色。 襟を立てる着衣から僧侶の姿に表 した神像との見解もある。	19-4 平安後期 梵天 像高161.7cm、ヒノキの一木造 彩色仕上げ。 長方形に背刳を ほどこす。
19-5 平安後期 薬師如来坐像 像高約222cm、寄木造、漆箔仕上げ。 丸みのある小顔 、なで肩の定朝様。 甲賀三大仏の一つ。	19-6 平安後期 毘沙門天 像高176cm、一木造、素地。坂上田 村麻呂が自身の分身として彫ったと 伝わる等身大の像。	19-7 平安後期 地蔵菩薩坐像 像高110.8cm、一木造、漆箔仕上 げ。腹部に帯が見え、安産の地蔵 として信仰されている。	19-8 南北朝時代 弥勤菩薩坐像　 像高87.6cm、ケヤキー木造、素地。 膝裏の銘で作造は1340年と判明。 南北朝の基準作。
飯道寺甲賀市水口町 もとは南都との山岳寺院として飯道山 山上に成立。中世から近世にかけては 有力修験寺院であったが、廃仏棄釈で 廃寺となる。1892年、天台宗本覚院が 寺号と法燈を継承して飯道寺となる。	20-1 平安後期 阿弥陀如来坐像 像高86cm、桧材寄木造り、彫眼。 定印を組み結跏趺坐する。村内の 常福寺から移したもの。	20-2 平安後期 十一面観音立像 像高 98cm、檜材の一木割矧造 古色仕上げ。腰を左にひねり右 足を前に出す。	20-3 鎌倉 地蔵菩薩立像 像高97.6cm、檜材寄木造、彩色 仕上げ。境内の隣にある日吉神 社の本地仏として祀られていた。
MIHO MUSEUM甲賀市信楽町 1997年11月に神慈秀明会が設立した 私立美術館。 日本美術、エジプト、西 アジア、中国、ペルシャなどの 古代美 術品三千件以上の収集品を展示。美 術館に向かうアプローチロードが有名。	21-1 鎌倉 四天王：持国天立像(1) 像高170.7cm 、桧材の寄木造、彩色 仕上げ。 頭部等に後世の補修が少 なくないが、重厚感に富む体形で左手 で戟を握り、怒りの表情をする。	21-2 鎌倉 四天王：持国天立像(2) 興福寺伝来の四天王の一具。他3 体は下記にて収蔵展示する。 ※広目天：興福寺 ※増長天、多聞天：奈良博物館	21-3 鎌倉 地蔵菩薩 像高73.5cm、木造、着色、戴金 仕上げ。顎の張った面相に見開 きの強い目をした意志的な面貌。
金勝寺栗東市荒張 733年に聖武天皇の勅願により良弁が 開基。 山上に伽藍を建立し勅願寺とな る。 時の有力者が帰依し 湖南仏教文 化の中心となった。1549年の大火災以 後は衰退し現在は寂しく山中に佇む。 22-4 平安後期 毘沙門天 像高は167.6cm 、木造、彩色仕上げ。 右手の戟か宝棒、左手の宝塔は忘失。 踏まれる邪鬼がいない。	22-1 平安後期 軍荼利明王 像高は360.5cm、ヒノキの一木造。 裳や天衣に渦巻き文が刻まれるが 膝下や天衣は後補。　 梵釈寺 東近江市蒲生  桓武天皇の勅命により 創建と伝え る。火災により一度途絶えたが 江 戸時代初期に晦翁和尚により現在 の地に再興され黄檗山万福寺の末 寺になった。	22-2 平安後期 釈迦如来坐像 像高は約220cm、檜の寄せ木造 り。定朝様の仏像で本堂の本尊。 金箔彩色は剥落し黒漆のみ残る。 23-1 平安前期 宝冠阿弥陀如来 像高120cm、桧材の一木造、内ぐり はない。 上半身は大きく、たくましい 如来形だが螺髪とせずに結い上げ、 衣は通肩、手は定印を結ぶ。	22-3 平安後期 虚空蔵菩薩像 像高約194cm、桧の割矧ぎ造。 彫りの浅い衣文に翻波式の名 残が見られる。半跏踏下げ像。
	延暦寺大津市坂本本町 788年 比叡山に最澄が一乗止観院 を建立。 平安京の鬼門を守る鎮護 国家の道場、 天台密教の拠点とし て法然、親鸞など多くの高僧たちを 輩出する。	国宝殿外観 延暦寺の宝物の管理保管と歴史 紹介を目的に1992年に開館した。	国宝殿内部 国宝・重要文化財を含む寺宝数 百点の中から適宣入替えながら 展示している。

24-1 平安前期 千手観音立像 (1) 像高 51cm、イヌガヤ材。蓮肉まで 含めて根幹部は一木造。比叡山延 暦寺の中で最古のもの。	24-2 平安前期 千手観音立像(2) 髪に群青、唇に朱を施し、全身に 黄色の彩色の檀像。 切れ長の目 に尖った鼻、口を深く彫り込む。	24-3 平安前期 維摩居士 像高は34.8cm、一木造で彩色仕 上げ。インドの資産家で、在家の まま大乗仏教を極め釈迦の弟子 を論破。	24-4 平安中期 薬師如来 像高約125cm、クスノキの一木造。 螺髪は大きく、肉髻は高く地髪部 から立ち上がる。
24-5 鎌倉 大黒天(1) 像高83.3cm、一木造り、彫眼、素 地仕上げ。右手に鍵を持ち 光定 大師像ともよばれる。  24-9 鎌倉 五大明王(不動明王二童子像)　 像高67cm 、桧材の寄木造、玉眼、彩 色 仕上げ。左眼は瞋眼、左手に羂索 をもち、右手に剣をとる。肉身は群青 彩とした青不動である。 無動寺伝来	24-6 鎌倉 大黒天(2) 本来は大黒天であったが、 信仰 上の理由から最澄の高弟である 光定大師として崇められる。 24-10 鎌倉 五大明王(降三世・軍荼利) 像高80.7cm降三世 84.1cm軍荼利 、  桧材の寄木造、玉眼、彩色 仕上げ。 降三世は足下に大自在天と烏摩をふ みつける。軍荼利 は蛇が巻き付く。	24-7 鎌倉 不動明王二童子像 像高は不動明王が50.9�p、矜羯羅 童子24.5cm、制タ迦童子は24.8cm。 左手を向く明王を二童子が見詰める。 玉蓮院蔵。 24-11 鎌倉 五大明王(大威徳・金剛夜叉) 像高73.1cm大威徳86.8cm金剛夜叉 桧材の寄木造、玉眼、彩色 仕上げ。 大威徳は六足で水牛に乗る。金剛夜 叉は金剛杵と金剛鈴をとる。	24-8 平安中期 不動明王二童子像　 像高85.4cm、頭体の一木造。直毛で 両眼を見開き、下歯で上唇を噛み、 牙を上出させる。真言系の大師様を 取り入れた古式の作造。 伊崎寺蔵。 三井寺(園城寺)大津市園城寺町 7世紀に大友氏が氏寺として創設。 ９世紀に唐から帰国した円珍によっ て再興され天台寺門派の総本山と なる。天智・天武・持統天皇の産湯と なる霊泉があり三井寺と言われる。
三井寺唐院大師堂 1598年に創建。正面三間、側面二間 宝形造で桧皮葺。 堂内には、二体の 智証大師像と黄不動 尊立像の 三体 が安置される。	25-1 平安中期 国宝：智証大師円珍坐像(1) 像高は84.3cm、ヒノキの寄木造、彩 色仕上げ。秘仏のためか彩色もすぐ れてよく残る。	25-2 平安中期 国宝：智証大師円珍坐像(2) 中尊大師は円珍派の本尊で大師堂 の中心に坐す。円珍の100回忌の法 要を機会に作られた。	25-3 平安中期 国宝：智証大師(御骨大師) (1) 像高86.3cm、ヒノキの寄木造彩色。 大師入滅後、その姿を模刻し像内 に遺骨を納める。
25-4 平安中期 国宝：智証大師・御骨大師(2) 右ひざが下がるなど人間的な特徴を 忠実に表現する。円珍が亡くなった 891年に、御骨大師は作られた。 25-6 平安中期 国宝：新羅明神(2) 新羅明神は、円珍が唐からの帰途 船中に現れ教法加護を約する。	25-5 鎌倉 不動明王立像(黄不動) 像高159.8cm、木造、彩色仕上げ。智 証大師が洞窟で修行中に金色の不動 明王を感得し、描き留めた黄不動像を 忠実に模刻。 三井寺文化財収蔵庫 智証大師生誕1200年記念事業として 2014年に開館。狩野光信による勧学 院客殿障壁画をはじめ十一面観音立 像、訶梨帝母倚像などの重要文化財 が収蔵、公開されている。	三井寺新羅善神堂 切妻造平入りの屋根に反りを付し その前流れを長くして 向拝とする 流造の代表的遺構 。 25-7 平安前期  十一面観音立像 像高81.8cm、桧材の一木造。裳は 朱彩され、截金による花文が残され ている。眉や唇、衣文の彫りは鋭く 快で、衣には渦文が見える。 25-10 平安中期 如意輪観音  像高91.6cm、桧材の寄木造、彫眼、 表面は後補の漆箔仕上げ。丸頭に目 鼻や口をバランスよく配し、胸から腹 部にかけてのくびれをカーブさせる。	25-5 平安中期 国宝：新羅明神 (1) 像高78cm 、一木造、彩色、截金。 頭髪に細かな毛筋を刻み、着衣に は彩色と金銀截金で文様を配す。 25-8 鎌倉 智証大師坐像 像高39.0�p、彩色仕上げ。優美な彩 色が施され、唐院大師堂の像に比べ 衣が厚く彫られる。像底には納入品 を入れた円錐形状の刳り込みがある 25-11 平安後期 愛染明王坐像 像高92.1cm、桧材の寄木造、彩色仕 上げ。体形は細身に造られ、衣文の 彫りは浅く穏やかな表現で、総じて温 和な作風を示す。
25-9 鎌倉初期 吉祥天立像 像高67.6cm、 桧材の寄木造 、玉 眼、彩色仕上げ。誇張のないごく自 然な彫り口で、衣文の表現も巧みで 写実性に富んだ気品がある。	三井寺観音堂 南院札所伽藍の中心建築で、後三条 天皇の病気平癒を祈願して1072年に 創建される。その後、現在地への移 築と焼失を経て、1689年に再建され た。本尊は如意輪観音。
三井寺護法善神堂 1727年に創建。円珍（智証大師）の 護法神として篤い信仰を集める。鬼 子母神を祀る。	25-12 平安後期 護法善神立像(1) 像高159cm、檜の一木造。鬼子母神 の千人の子を千個の団子で供養する 千団子祭が行われる。善神堂の本尊。	25-13 平安後期 護法善神立像(2) 円珍が5歳の時に降臨した女神を彫 刻した像と伝えられる。	25-14 鎌倉 鬼子母神 像高は43.9cm、ヒノキの寄木造、彩 色、玉眼、截金仕上げ。鮮やかな色 彩がよく残る。
石山寺正門 聖武天皇の夢告を受け、良弁僧正を 開基とし本尊の秘仏如意輪観音像を 祀って開かれた。奈良時代からの観 音霊地とされる。 26-3 平安前期 維摩居士 像高49.5cm、桧材の一木造、彩色仕 上げ。像底から内刳があるが、正面 と背面には大きな干割れが生じる。 翻波式衣文がみえる。	多宝塔 平安時代に観音信仰が盛んになると 朝廷や摂関貴族などから多くの崇敬 を集めた。1194年に建立した多宝塔 は現存最古のもの。 26-4 平安中期 不動明王坐像 像高86.7cm、檜材の一木造り。髪形 は綺麗に整った総髪で、両目を見開 き、上唇で下唇を噛み、両牙を下方 に出す大師様。	26-1 平安後期 如意輪観音半跏像(1)　 像高293.9cm、檜寄木造り、漆箔、 泥文様。1096年頃の作造。右手に 宝珠をのせた蓮華を持つ。左手は 与願印。 26-5 平安後期 毘沙門天、増長天、持国天 像高毘沙門天262.1cm、瀬田にあっ た毘沙門堂から移される。持国天 162.1cmと増長天158.8cmは一具で、 毘沙門天とは別に制作された。	26-2 平安後期 如意輪観音半跏像(2)　 日本で唯一の勅封秘仏。33年に1 度開帳。一般的な六臂、輪王坐の 如意輪観音と異なり二臂、遊戯坐。 26-6平安後期 兜跋毘沙門天 像高174.2cm、一木造、彩色仕上 げ、内刳りなし。地天女の掌上に立 ち、尼藍婆と毘藍婆を足元におく。 海老籠手、金鎖甲の兜跋形式。
26-7 鎌倉 大日如来坐像(1) 像高102cm、寄せ木造。張りがある 端正な面相は、目じりが上がる意思 的な表情を示す。	26-8 鎌倉 大日如来坐像(2) 1194年に源頼朝が寄進した多宝塔に に安置。 頭部内の墨書アン阿弥陀仏 から快慶の作品と判明。	聖衆来迎寺大津市比叡辻 最澄が創建後 源信が念仏の道場 として再興。旧坂本城から移築した 表門がある。当寺は織田信長に仕 えた森蘭丸の父森可成の墓所であ ったため比叡焼打ちの難を逃れた。	27-1 天平 銅造薬師如来立像 像高約40cm 金銅の立像。口元に 微笑みを浮かべ直立する。衣の襞 はしっかりと刻む。
27-2 平安後期 十一面観音 像高は 約170cm、ヒノキの一木造、 内刳りが有る。丸顔で均整の取れた 体形である。菅公作と言われる。	27-3 鎌倉 釈迦如来 像高約70cm、ヒノキ寄木造、玉眼。 衣文の深く太い線条、鋭いつり目な ど鎌倉慶派の特徴を示す。	27-4 鎌倉 地蔵菩薩 像高は約65cm、小振りな立像。足 ほぞに銘があり、 鎌倉最末期に院 芸と言う仏師が作造。	27-5 室町 日光菩薩 像高は108.cm、ヒノキ寄木造。元々 京都の国清寺に伝来した。鎌倉期 に頼弁という仏師が造立。
盛安寺大津市坂本 越前朝倉氏の家臣である 杉若盛安 が再興。桃山御殿の異名をとる荘厳 な客殿、聖衆来迎図を表したという 江戸期の庭園、穴太衆による城郭の ような石垣などが残る。	28-1 平安中期 十一面観音(1) 像高は約180cm、桧の一木造。４本 腕の中央手は合掌し、脇手２本は蓮 華と錫杖を持つ。	28-2 平安中期 十一面観音(2) ふくよかな容貌、太く力強い線状や 渦文が刻まれる衣文など平安前期 彫刻の要素を含む。	西教寺大津市坂本 聖徳太子が 高麗僧慧慈のために 創建。室町期に真盛上人が入山し 不断念仏の道場とする。以来、天 台真盛宗の総本山となる。比叡山 焼き討ちで焼失。明智光秀が復興。
29-1 平安後期 阿弥陀如来像 像高278cm、寄木造、彫眼。手は定 印を結ぶ。台座は後補だが、光背は 当初部分が多い。	29-2 平安後期 薬師如来 像高は88cm、寄木造、漆箔仕上げ。 漆箔は剥がれ黒ずんだ肌となる。左 手に薬壺をもち そこに右手を寄せる 珍しい印相。京都法勝寺伝来の秘仏。	明王院大津市葛川坊村町 平安初期に延暦寺の相応が 回峰 行の道場として創建した。境内には 伽藍が立ち並ぶ。相応が滝壺に飛 び込んで霊木を引き上て 不動明王 を自ら刻んだという三の滝がある。	30-1 平安後期 千手観音 千手観音を中心に左右に不動明王 と毘沙門天を 脇痔とする三尊形式 は天台宗に独特のもの。
30-2 平安後期 毘沙門天 円仁が唐からの帰国時に船が嵐に 遭い、観音菩薩に安全を祈ったとこ ろ毘沙門天が現れて船を守った。	30-3 平安後期 不動明王 帰国後に横川に聖観音と毘沙門天 を安置する。のちに良源がそこに 不動明王を加えた。